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說魂兒-捫虱談鬼錄之二

說魂兒-捫虱談鬼錄之二

豆瓣8.3分,《捫虱談鬼錄》續作,活著與死去,這是對立的,但有沒有一個不死不活的境界呢?妙趣橫生,越讀越有滋味。

作者:欒保群 著
出版社:上海文藝出版社出版時間:2011-08-01
開本: 32開 頁數: 268
讀者評分:4.7分25條評論
排名:文學銷量榜 18
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說魂兒-捫虱談鬼錄之二 版權信息

  • ISBN:9787532141814
  • 條形碼:9787532141814 ; 978-7-5321-4181-4
  • 裝幀:簡裝本
  • 版次:1
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 印刷次數:暫無
  • 所屬分類:>

說魂兒-捫虱談鬼錄之二 本書特色

《說魂兒:捫虱談鬼錄之2》是一部妙趣橫生,越讀越有滋味的書。讀過中文,聊識之無,改學歷史,粗知漢魏。本職冬烘先生,忝充出版編輯。為人作嫁之馀,尚有邊角廢料,垂老投閑,補綴成衲,雖捉襟而見肘,卻寧短而不斜。無虱可捫,有鬼可談,湊成一編,共慶升平。

說魂兒-捫虱談鬼錄之二 內容簡介

活著與死去,這是對立的,但有沒有一個不死不活的境界呢?活著是人,死去為鬼,但有沒有一個不人不鬼的狀態呢?長期穩定的肯定沒有,短暫一時的則無處不在,諸如昏迷、發瘋、出神。丟魂等等。魂靈離殼之后,躺在哪里的是不死不活的軀體,飄游在外的是若陰若陽的游魂。形神相離,但也沒有斷絕聯系,只要有了適當的條件,它們還會合二為一。

說魂兒-捫虱談鬼錄之二說魂兒-捫虱談鬼錄之二 前言

說是談鬼,但這次只談中國幽冥文化中的靈魂,所以在*初動筆的時候,是曾想過把書名叫做“說靈魂”的。可是和朋友們一說,無不反對,說這樣一來,書店很可能要擺到“論人生”、“談修養”一類的架子上,容易對有志青年造成誤導云云。我開始并不認可,但查了一通辭典,卻是茅塞頓開,那就不僅是弄清“靈魂”與“魂靈”的區別,終于明白“靈魂”這二字是不好隨便亂說的而已了。
在古代,“魂靈”與“靈魂”這兩個詞或許可以換著使用,但在現代的漢語中卻是不能隨便倒替的。幾十年前我們就有了一個大約是舶來的“××思想是靈魂”的造句模式,現在仍然為人們所習用,如“管理者的思想是企業的靈魂”,“×長的思想是辦×的靈魂”等等。這個“×長”之“×”,可以把廠、校、園、隊隨便填入,總不會有人說錯。但你試著把“靈魂”二字換成“魂靈”,那就讓人聽著頭皮發麻,因為那就容易理解成“廠長是工廠的魂兒”。進而誤解為廠長已經作古了。
所以平時口號標語中的“靈魂”是別有涵義的,這涵義是什么,我在五十年前就懵懂,可惜又沒處找什么詞典來查。記得當年政治課上,老師把“政治是統帥,思想是靈魂”這句話講了個通堂,我心中一直惦記著的那個“靈魂”,卻還是一團混沌,不知是什么東西。所以當離下課還有一兩分鐘,老師走過場地詢問“誰還有不明白的地方”時,我便舉手提問:“老師,靈魂是什么?”老師面色突然變得冷峻,語塞的時間并不長,便聲色俱厲地進出一句:“靈魂?靈魂就是思想!——坐下!下課!”那年我的政治課得了60分。這是我失足于政治課的**次,第二次則在高中時,那失足的后果就嚴重了,與靈魂無關,不談也罷。但從此之后就明白,政治課上是*不宜提出疑問的,只管聽了背,背了再念給別人聽或寫給別人看就是。
“靈魂就是思想!”政治老師吼出時雖然有些情緒,但這句話是不錯的,《漢語大辭典》中對“靈魂”有五個解釋,其中一個就是“精神、思想、感情”。但后來再為自以為高明者進一步演義成“思想是靈魂的種子”、“思想是靈魂的良藥”之類的格言之后,就有些讓人找不著北了。到底是誰的思想和誰的靈魂啊,總不能說自己的思想是自己思想的種子和良藥吧!
話扯得遠了,總之一句話,現在常說的那個“靈魂”不是我們聽的鬼故事中的“魂兒”,“魂兒”如果想說得文氣些,那就是“魂靈”。而“靈魂”在今天應該是詞匯中的“重大題材”,讀起來應該像廣播員那樣,從丹田提出一股氣,再由鼻腔回蕩出深厚沉重的聲音才夠圓滿。至于“魂靈”,不過是倒霉的漢獻帝在《逍遙津》里唱的“魂靈兒”罷了。所以本書要說的是這個“魂靈兒”,更貼切些說,就是“魂兒”,而不是“靈魂”。
但這個“魂兒”也不大好說,按照老年間的老說法,人活著有它,死了它還有,我們究竟要談活人的魂兒(即生魂)還是死人的魂兒(即鬼魂)呢?
其實,普通人活著的時候,一般不大會關心自己的魂靈,因為有比這更重要的飲食男女之類的問題。朋友相見。寒暄的是身體怎樣,精神如何,甚至瑣細到眼睛花不花,腿腳靈便否,就是沒見問“你的魂兒還好吧”之類的話。只有道德家、宗教家和政治家或為例外,可是他們關心的是別人的魂靈,至于自己的,好像也不大留意。所以往往出現這樣的事,善男信女被說教者勸進或騙進了天堂,而說教者本人卻下了地獄,——那也許是自己不小心滑落,但更多的可能是本來就以為那里更好。
及至人確確實實地死了之后,就除了魂靈什么都沒有了,說明確些就是鬼魂或幽靈,其實已是異物,即成了“鬼”。一個在閻王判官案下受審判的魂靈,身不由己,這時再想關心,想凈化,想改造,說什么也沒有用了。這個魂靈一“異化”為鬼,就帶著人世的孽緣,比皮還難揭掉,冥府的刑律只有懲罰。沒有改造,而懲罰也永遠抵銷不了罪孽。如果這魂靈還沒喝迷魂湯,想到的總應該是來世好好表現一番以換個好成分了吧。
想來想去,魂靈的受人關注,*可能的是在即死尚活、是人非人的那一刻,也就是魂兒跑了溜了丟了,或被偷被拐被搶被抓了,但還沒有落實為異物之前的那一段時間。
活著與死去,這是對立的,但有沒有一個不死不活的境界呢?活著是人,死去為鬼。但有沒有一個不人不鬼的狀態呢?長期穩定的肯定沒有,短暫一時的則無處不在,諸如昏迷、發瘋、出神、丟魂等等。魂靈離殼之后,躺在那里的是不死不活的軀體,飄游在外的是若陰若陽的游魂。形神相離,但也沒有斷絕聯系,只要有了適當的條件,它們還會合而為一。這些都是我們想談的魂靈。
此外還有大批魂靈處于由明人幽的狀態,也就是人死之后,他的魂靈已經脫離了軀體,不管是踽踽獨行還是與冥界的公安相親相伴,正走在“見閻王”的途中。但他們只要沒進入鬼門關,或者進了關卻未被錄人冥界的戶籍,就不算是“合法”的鬼。正如明末某君給閻王殿寫的門聯,“作事未經成鬼案。人門猶可望生還”,因為如果一個批文下來,說這是誤抓,或者親友打通了關節,自己遇到了熟人,這魂靈就可能會趁著軀殼未腐而重新做人。這時的狀態與其說是死亡,不如說是形神相離,死與生并沒有判定,正如人世間的“嫌犯”。這一狀態的魂靈,也劃在要談的范圍之內。
范圍雖然大致確定,但卻不是說范圍內的東西都要說到。由于涉獵有限,也只能是想到某事且可湊成一篇的,就扯上一通。但也有的題目,比如“夢魂”,做夢的材料自然甚多,只是牽扯面廣,遠非這本小冊子所能牢籠,更不是一篇就能說清,那就暫且放下。當然,也許還有些初未料及而與魂靈有些關聯的事,如果覺得有些意思,如比換心洗腦還厲害的“移魂大法”之類,也不妨捎帶上。但那便是例外了。
也許有的讀者認為談魂不如談鬼有趣。其實未必然,如果只談鬼而不涉及到魂,那其實就和看《何典》一樣,不過是人間生活換了個場景,把三家店的事移到鬼谷中講,除了有特殊癖好的人或許從地獄得到一時的快感之外,可以說比人世還要乏味。而一旦有了魂靈介人,那就把陰陽兩界勾通起來,三個QQ就一臺戲了。
當然正如前面所說,魂的為人所注目,只是因為它離開了軀殼。可是神不守舍,飄游無根,身無魂主,混沌若癡,這對人來說,無疑是個不幸的開端。但正如舞臺上的悲劇一樣,現實的不幸被藝術一浪漫,即是作者毫無“幸災樂禍”的意思,那結果卻是讓旁觀者感到享受了。所以在一些民間故事和文人創作中,就在這不幸中幻生出美妙的情節,如小說戲曲中的莊生夢蝶、倩娘離魂,從而為我國幽冥文化的陰沉主色調中添了一抹綺麗。
而且不止于此。主要產生于民間的眾多幽冥故事中,往往含有一個“人民性”的主題,直到清初方為蒲留仙明白揭出,那就是“生有拘束,死無禁忌”(《魯公女》)!與專制體制的各種冥府系統相反,在民眾的幽冥文化中,鬼魂能享有著遠勝于人世生靈的自由。似乎人一旦死去,其魂靈就擺脫了“塵網”,得到了解放,什么門第、禮教、法制對他們已經無從束縛。于是他們可以大膽地戀愛、婚媾,甚至可以無所顧忌地向人世的暴君酷吏們復仇。可以說,在相當一部分鬼故事中,我們反而看到了在“人故事”中難得一遇的真正的“人性”!但隨著冥府的建立和逐步完善,和它對世人心靈的侵蝕占領,鬼魂的自由度就越來越小。那種既能擺脫人世的禮教,又未墮入冥府法制的魂靈,*可能的機遇其實只能處于“離魂”這一狀態中。 在《聊齋志異》的各種幽冥故事中,離魂的題材大約是*動人的了。多情男女的魂為意牽、生離死合令人情癡,民間壯士出魂走陰、復仇訟冤、百折不撓的豪氣令人神往;而驚魂逸出,為猛虎,為蟋蟀,為鸚鵡,暫且擺脫那副一向為塵網所束縛的皮囊,用非人類的自由來達到人類不能實現的愿望。其想象之奇更是讓人心喜。魏晉小說、唐人傳奇中可貴的人性。在宋元以來的筆記小說中越來越為道學所侵蝕,直到蒲留仙方才得到盡興的伸張。
但說了這些談魂靈的好處,卻并沒有為本書做廣告的意思。寫出的文字在這里實實在在地擺著,這樣一個有趣的題目,在想看鬼故事,特別是想看恐怖鬼故事的讀者眼里,自然依舊是索然無味。雖然比起上一本多了些情節性的內容,少了些議論和引文,但無可救藥的筆拙才澀卻是毫無改進,當然講故事不是本書的用心所在,也是其中一個緣由。所以對那些誤把此書當作鬼故事而花了冤枉錢的讀者,我只有再次道歉了。
雖然在想要表達感激之情時我總是怯于開口,覺得有些像臺上的演員對捧場的觀眾回報以叫好似的滑稽,但終于還是鼓起勇氣,要向對上一本《捫虱談鬼錄》表示關注的書評家和讀者朋友表示由衷的謝意。這倒不是由于他們過于寬容的稱許,而是讓我在他們的評論中感到了心靈相通的愉悅。這當然也是鼓勵我把這個題目接著寫下去的主要原因。
欒保群
二○一一年清明

說魂兒-捫虱談鬼錄之二 目錄

小序
伯有鬧鬼與子產說魂
三魂與七魄
失魂
叫魂
脫竅種種
未死魂先泣
活無常
陰山道上勾魂忙
封鼻、抽氣與其他
一個也不能少
有鬼一船
當差不誤吃鈑
當夜不怕鬼敲門
死錯人的事是常有的
還魂再生
還我皮囊
借尸
移魂
展開全部

說魂兒-捫虱談鬼錄之二 作者簡介

讀過中文,聊識之無,改學歷史,蛆知漢魏。本職冬烘先生,忝充出版編輯。為人作嫁之馀,尚有邊角廢料,垂老投閑,補綴成衲,雖捉襟而見肘,卻寧短而不斜。無虱可捫,有鬼可談,湊成一編,共慶升平。

商品評論(25條)
  • 主題:

    期待中圖能上架捫虱談鬼錄一

    2019/12/10 22:40:55
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:

    談鬼的很有趣的書

    2019/12/8 18:14:10
    讀者:hlj***(購買過本書)
  • 主題:說魂兒-捫虱談鬼錄之二

    說魂兒-捫虱談鬼錄之二 不錯

    2019/11/29 16:06:02
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:

    沒看到一,什么時候會有呢?

    2019/11/26 15:12:38
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:

    可以一讀。

    2019/8/2 9:59:34
  • 主題:說魂兒-捫虱談鬼錄之二

    書的品相和紙張都不錯,內容歸納的古代小品文,分門別類,加上自己的看法

    2019/7/17 20:53:40
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:

    微博看到人推薦買的,挺有意思書,討論了很多鬼神說法

    2019/6/27 19:55:36
    讀者:201***(購買過本書)
  • 主題:我的第85條書評

    一本講鬼怪魂靈的書,語言幽默,輕松有趣。只是膠粘的書頁可能因為時間比較久,存放也不是很好,脫落了不少。

    2019/6/21 8:49:54
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題:

    挺不錯的 價格便宜 快遞也很快 書籍也沒什么瑕疵

    2019/6/9 19:55:30
    讀者:xxl***(購買過本書)
  • 主題:

    封面很漂亮,兩個月內買了一百五十本,已經看了四五本了,這本還在排隊等待翻牌

    2019/5/15 19:58:19
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