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漢朝司馬遷作的《史記》是中國兩千多年來最偉大的歷史名著,其中有許多文學名篇。因為司馬遷具有豐富的社會實踐、比較進步的歷史觀點和高度的文學修養,所以他能夠審擇史料,創設體例,刻畫人物,把先秦以來多方面的史實和他當代社會各階層的形形色色的動態如實地反映出來,寫成這樣一部完整豐富的“通史”。更因這部書有縝密的體例,可以妥帖地安排多方面的史實,于是就被那些由漢朝到清朝的許多史學家所接受和取法,無形中便規定了他們寫歷史的范式。另一方面,又因這書
《山海經》在很長的歷史時間里是藏于深宮、王府的,在民間則成為了巫師和方士珍藏的秘籍。我們現在看《山海經》完全是穿越時空游歷古代知識寶庫。在空間上,從海內 展現到海外;從時間上,從當世追溯到遠古。題山經為“藏”,其含義是寶藏,即詳述各山各水蘊藏的寶藏;而海經、荒經記載了很多上古、遠方的神話傳說、神奇巫術、神秘信仰,這其實也是一種寶藏,是人文歷史的寶藏,在這里我們可以追尋到許多中華民族的文化之“根”...
《戰國策》一書可以說是許許多多三寸不爛之舌的群英會,其中的機智的言談,讓它成為兩千年來散文家學習的榜樣。它語言流暢,論事精辟,傳神的寫人方法,還善于運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理,具有濃厚的藝術魅力和文學趣味...
本書是從文獻學角度研究《史記》并取得豐碩成果的一部學術力作。全書18篇文章,可分為三組:第一組9篇,探討《史記》研究中重大的同時又有較大爭議的若干問題;第二組4篇,研究《史記》取材及相關問題;第三組5篇,關于《史記》編纂體例等文本研究及影響研究。從論述的問題看,作者趙生群先生具有廣闊的學術視野和可貴的創新精神、深層的開拓精神,顯示出求實的研究態度。作者在研究方法上注意到三個結合,一是宏觀把握與微觀研究結合,二是文獻考辨與理論探討相結合
簡介 《正史匯目》出版得到國家古籍整理出版專項經費資助...
★大命題——涉及民生、德治、仁政等治國重大話題,同時還有選人藝術、領導哲學、決策之道,是領導者、管理者的必讀書籍。 ★大氣度——強化民族意識、國家建設、社會和諧,有利于社會秩序良好,人民群眾安居樂業,社會保持安定團結。提高管理水平,凈化社會風氣。 ★大內容——按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教戒太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術、固本寬刑、征伐安邊、善始慎終等一系列專題內容歸類排列。這部書是對中國史學史上古老記言體裁加以改造更新而創
風流才子馮夢龍早年間“逍遙艷冶場,游戲煙花里”,對色藝雙全的蘇州名妓候慧卿動了真情,而候慧卿最終從良,使馮夢龍在感情上遭受到了沉重的打擊。他大病一場,寫下了憶侯慧卿詩三十首,從此不踏青樓。刻骨銘心的戀愛悲劇,不僅改變了馮夢龍的生活方式與人生態度,更深深地影響了他對感情的認識。肯定生死不渝的愛情,譴責負心薄情的行為,成為馮夢龍的一生創作改編、評點婚戀題材作品永遠不變的主題...
《國學經典:史通》是中國及全世界首部系統性的史學理論專著,作者是唐朝的劉知幾。全書內容主要評論史書體例與編撰方法,以及論述史籍源流與前人修史之得失。包括的范圍十分廣泛,基本上可以概括為史學理論和史學批評兩大類。史學理論指有關史學體例、編纂方法以及史官制度的論述;史學批評則
兩部中國中古史的傳世杰作,合為一冊。 兩書均撰寫于抗日戰爭的艱難環境中。前書系統論述了漢魏到隋唐文物制度的淵源與流變,提出著名的隋唐制度“三源流說”,提綱挈領地說明中古歷史衍化變遷的脈絡。后書是前書的姊妹篇,討論了統治階級、黨派分野、內政外交諸專題,提出“種族與文化”的史學觀念,對有唐一代政治史作了極為精辟的論述。...
《徐霞客游記》是一部以日記體為主的地理著作。明代偉大的旅行家、地理學家、史學家、文學家徐霞客在34年旅行中記錄下了六十余萬字的游記資料,死后由他人整理成《徐霞客游記》。書中對地理、水文、地質、植物等現象均作了詳細記錄,寫景記事,追求細致,內容豐贍,文筆雋永,具有地理學、文學以及史學價值,被后人譽為“世間真文字、大文字、奇文字”...
《東京夢華錄》是記述關于北宋后期京都汴京地理風物的一部重要文獻。 孟元老撰,王永寬注譯的《東京夢華錄(典藏版)(精)/國學經典》以1982年中華書局出版的鄧之誠《東京夢華錄注》為基礎。對于原文的標點,作者根據自己的理解在個別地方有所調整。對于鄧先生原注中引錄的大量史料,采用了部分內容,而對于鄧先生未加注釋的不少歷史人物、事件、典故、詞語等則增加了相當多的注釋條目。書后附錄有《東京夢華錄》歷代各種版本的題跋與題記等,也作了較詳注釋。為便
《春秋繁露》是西漢儒家學者董仲舒的著作。顧名思義,是對《春秋》大義的一種解釋和發揮。《春秋繁露》全面地闡發了董仲舒的宇宙觀和政治哲學、倫理思想。同時,也反映出漢武帝時代儒學的基本面貌。 《春秋繁露》共存篇目八十二篇,闕文三篇,限于字數,本書只對《春秋繁露》一書中的部分篇目進行了注譯。在這一過程中,筆者選取了書中影響較大、較能代表董仲舒思想全貌的篇目。注譯的原則是既注意嚴謹規范又盡量做到簡單明白。注釋較簡而譯文較詳。本書所用的底
“四書五經”、諸子百家,經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色,先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代社會間架起一座溝通的橋梁,中華書局推出“中華經典藏書”叢書。自2006年推出**輯開始,累計銷售上千萬冊,銷售碼洋突破1.6億元,成為廣大讀者閱讀學習國學經典名著的主要版本。 為適應時代、市場及廣大讀者的需求,經過認真調研,中華書局決定推出升級版,從原來的50種調整為60種,其中增補的新書都是堪稱經典的名著,其中
《山海經》是一部內容豐富、風貌奇特的古代佳作,堪稱中國奇幻、魔幻文學的開山鼻祖。全書涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、水利、礦產等方面內容,是中國文化的珍品,是中國古人想象力的集中體現。 本書搜集了今人所能搜集到的幾乎所有《山海經》圖文版本,全面呈現這部中國上古時代集奇幻與瑰麗之大成的想象之作。深刻反映了上古時代種種神話傳說,是值得珍藏的一本書。對那些愛好歷史、地理,喜歡研究神秘古怪事物的讀者來說,實為首選...
《容齋隨筆》是宋人洪邁撰寫的一部著名筆記,是宋代也是中國古代筆記中的精髓。 《容齋隨筆》是個總名,其收錄的內容包括《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》五個部分,又名《容齋五筆》。 該書為筆記,有軼文輯錄,也有史料考證;有掌故薈萃,也有經驗總結;有治國行政的宏論,也有養生健身妙道介紹,將資料性、學術性、知識性、趣味性融為一體。 本書從中選出二百余篇,選取的標準側重于知識性、借鑒性與可讀性。注釋力求簡明
★《史記》開創了史學家編寫紀傳體史書籍的先河。 ★ 敘事藝術條理清晰,精妙絕倫。 1、有因有果,敘述元素豐富,情節飽滿。 2、人物記述有時間線索,卻又不拘泥于此,有以類相從的原則。 3、開創“紀傳體”通史。 ★人物描寫精彩飽滿。 1、視角立體,不單一,人物記述方向多元。 2、個性明朗有特色。 3、傳記不再是貴族專利,引入平民人物。 ★風格雄渾,有歷史感。 1、傳奇式的繼續方式。 2、有場景感、有畫面感、層次豐富、意境深邃...
★通解=全譯+讀解。360°無死角白話解讀,零距離零障礙體驗博大的中國文化,引領讀者進入一個燦爛豐富、內涵深厚的文化圣地。 ★圣道=智者+體悟。以平常心講平常事,文字之間、方寸之地展現經典本真,以當世之身修習古圣智慧,解讀當下困境,引導幸福人生。 ★歷史=文字+探索。從晦澀的言辭之中還原歷史,追溯當年時光,探析千年文化中的人之道,國之道,天之道。 ...
本書是學生國學叢書新編系列中的一本書,根據類別選擇了《史記》中的代表性篇目,共計24個,比如《秦始皇本紀》《孔子世家》《貨殖列傳》《太史公自序》等,以紀傳體方式呈現了帝王、諸侯等言行、事跡。 本書是我館1927年學生國學叢書系列中《史記》的重新修訂與再版。本次新編在王寧先生的指導下,以《通用規范漢字字典》、《現代漢語詞典》第七版為依據,對舊的版本作了繁轉簡的校讀工作,規范句讀符號,以滿足現代中學生的閱讀需求,又請專家作了新的修訂,包括
《知道一點歷史常識(中國)》精心選取了一些中國歷史上意義重大、影響深遠、變革性強的人物故事和歷史事件,作為歷史常識呈現給讀者。力圖通過以點帶面的方式,幫助讀者系統地了解中國歷史的整體架構,準確把握中國歷史的發展脈搏,提高個人的文化修養。
★ 32開硬精裝,線裝書局出版★ “三十六計”,指我國古代三十六個兵法策略,語源于南北朝,是根據古代軍事思想和斗爭經驗總結而成的兵書,但它所蘊含的智慧已遠遠超出了軍事學領域,而是滲透在生活與工作的各方面★ 書中每一計都列舉了大量事例,涵蓋古今中外政治、軍事、經濟、外交、為人處事等方面★ 裝幀典雅,厚重大方,配優質插盒★ 100%原木漿紙,環保認證油墨,鎖線工藝,書名燙金 “三十六計”或稱三十六策,是指中國古代三十六個兵法策略,語源于南
《資治通鑒》是中國歷史上規模最大、成就最高的編年體通史,南北宋政治家、史學家司馬光等歷時19年編輯而成,成書后即被皇太子奉為“第一必讀治國教材”,隨后成為歷代人臣競相抄錄以經世致用的權威讀本。 全書上起周威烈王二十三年(前403),下至五代后周顯德六年(959),共跨越1362年的歷史。內容以政治、軍事和民族關系為主,兼及經濟、文化、學術思想和對歷史人物的評價。編者運用敏銳深刻的觀察力和匠心獨具的藝術手法,不僅形象生動地展現了
本書為四庫全書之一,四庫全書分為經史子集四部,收入圖書三千四百五十七種,凡七萬九千零七十卷,裝訂成三萬六千余冊,六千七百五十二函。本冊為唐書分冊...
本書為四庫全書之一,四庫全書分為經史子集四部,收入圖書三千四百五十七種,凡七萬九千零七十卷,裝訂成三萬六千余冊,六千七百五十二函。本冊為御覽經史講義分冊...
《左傳》被尊奉為經,是中華元典之一。它以敘事解《春秋》,記錄了約兩個半世紀的歷史事件,塑造了一大批歷史人物群像,在經學、史學及文學等方面,均取得了極高的成就。 本書為《左傳》的選注本。本書在眾多名篇中,盡量選取那些能夠反映春秋時代特點的歷史事件,兼顧文學性、史料性與學術性,力求具體而微地反映《左傳》的成就...
《智品》一書為明朝人樊玉沖撰寫,於倫增補。樊玉沖,黃岡(今湖北黃岡)人,明朝萬歷年間進士。樊玉沖為官清正廉明。根據《湖廣通志》的記載,樊玉沖擔任商城令期間,嚴肅法紀,“按誅大豪,余蠹不敢犯”。當宦官到商城借采礦之事搜取民間財富時,樊玉沖答曰“無礦”,并且嚴詞抗爭,致使宦官快快而去,保護了當地的老百姓。樊玉沖后調昆山,為官依舊如此。當他去世后,深受商城、昆山百姓的懷念,歲時祭之...
《晉書》記述了西晉和東晉156年(265-420)間的歷史,對司馬懿自漢末以來的事跡也加以追記,還兼敘了“十六國”割據政權的事跡...
本書有一百零五圖,是《孔子圣跡圖》中圖畫幅數量較多、故事較全的一個版本,因樣書已殘缺,版本情況不詳。每幅圖長25.5厘米,高l4.5厘米。首頁為扉頁,題有“圣跡圖”和孔子白描像。第三頁、第四頁是《序》。第一幅圖是《圣.行顏從》。第二幅至第五幅圖是孔子出生前的故事: 《尼山致禱》、 《麟吐玉書》、 《二龍五老》、 《空中鳴樂》。從第六圖至第一百圖,以一圖一事的方式分別介紹孔子志學、立教、為宦、周游列國、著述等史事。最后五圖是《三垅植楷
《吳越春秋》,東漢趙曄撰,是一部記述春秋時期吳、越兩國史事為主的史學著作。《吳越春秋》著錄于《隋書·經籍志》和《唐書·經籍志》,皆云趙曄撰,十二卷。然而今本只有十卷。 ...
《全真圖解山海經(升級版)》是先秦重要古籍,是一部富于神話傳說的最古老的奇書,傳世版本共計18卷,包括《山經》5卷,《海經》13卷。內容包羅萬象,主要記述古代神話、地理、動物、植物、礦產、巫術、宗教等,也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容,其中的礦物記錄,是世界最早的有關
--學習傳統文化的思想寶庫 領導施政與企業家經營的經典教科書-- 《群書治要(文白對照)》看點: 壹. 圣賢智慧結晶:千古一帝唐太宗下詔,貞觀名臣魏徵等共撰曠世巨典,成就大唐盛世 貳. 失傳一千多年:《群書治要》的海外回歸,預示著中華民族的偉大復興 叁. 權威力薦:習仲勛 馬英九 凈空法師 中央黨校 瞭望周刊 香港明報 饒宗頤 梁冬…… 肆. 凈空法師在聯合國呼吁:弘揚以《群書治要》為核心的中華文化,可以拯
凈空法師傾力推薦,譽為能復興中華的一本書。 國學入門之捷徑,繁而不蕪,簡而不陋; 中華典籍之精華,統于四部,囊括百家。 按經、史、子、集分類的小四庫全書;四書五經、二十四史、先秦諸子、漢唐文賦、明清理學、唐詩宋詞、音韻訓詁,提要鉤玄,兼容并包。 中華國學之精華,東方文明之寶典;經世治國之鏡鑒,修身養性之源泉。 在港、澳、臺及海外華人群體中廣為流傳,民國大中院校學生國學入門必讀。 國內唯一中文簡體可
《后漢書稽疑(上中下)》以中華書局出版的點校本《后漢書》為工作底本,對正文、注釋及《校勘記》進行全面校勘考訂,核對了所有引文的原始出處,對作者曹金華認為錯誤的地方,列出條目,括明頁數行數,力求通過自校與他校的方式辨明是非,得出結論,暫時不能得出結論的,則指出其異,以俟后人考證,共成札記八千五百條...
本書以全新的形式詮釋中華史學經典, 探索華夏傳統文化的起源、形成與發展的漫漫長路, 展現中華民族兼收并蓄、源遠流長的千年歷史與豐富的文化遺產...
《竹書紀年》記兩卷,以編年為體,記載中國上古北方君王世系,從皇帝到戰國時期魏國魏襄王為止。學界一般稱此為“今本”,而“古本”,則指從古代典籍、古書注釋中匯輯原本《竹書紀年》佚文而成的本子。18世紀以來,一般斥“今本”《竹書紀年》為偽書。倪德衛著的《竹書紀年解謎》通過考古學、古文字學、天文學等多方面信息來分析“今本”之價值,并對今本《竹書紀年》進行剖析論證,從而得出其并非偽書的結論...
在中國古代歷史著作中,先秦古籍就如那些不言茍笑的智者,安靜地站在那里,等著后來人的解讀。作為先秦時期的歷史文獻匯編,《國語》是我國一部國別史,以人物的對話、言論、辯論來反映歷史事實或說明觀點,讓我們在歷史的厚重與真實中,細細聆聽先賢們的智慧...
《清代版本敘錄》作者為滬上著名版本收藏家。他收藏的大量清代版本可謂是一大強項與特色。清代版本過去在收藏界并未引起重視,但是隨著時間的推移,這些清代版本的價值予以凸顯,被當代收藏家與愛好者青睞。這些校勘準確、制版精良的清代版本絕不輸于明刻本,而在古籍拍賣市場上,其行情是風生水起。本書所收錄的近百種清代版本均是作者自藏,微少作者生平聊舊版本,說善本收藏,講淘書之樂,書中涉及的一些版本如《石經閣文集》《惜抱先生尺牘》等,已屬鳳毛麟角之稀
《三國志》是我國著名史學家陳壽撰寫的史學名著, 記載了從魏文帝黃初元年 (220) 到晉武帝太康元年 (280) 魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史, 包括《魏書》三十卷, 《吳書》二十卷, 《蜀書》十五卷, 共計六十五卷...
“四書五經”、諸子百家,經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色,先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代社會間架起一座溝通的橋梁,中華書局推出“中華經典藏書”叢書。自2006年推出第一輯開始,累計銷售上千萬冊,銷售碼洋突破1。6億元,成為廣大讀者閱讀學習國學經典名著的主要版本。 為適應時代、市場及廣大讀者的需求,經過認真調研,中華書局決定推出升級版,從原來的50種調整為60種,其中增補的新書都是堪稱經典的名著,其中既
四書五經、諸子百家,經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色,先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代社會間架起一座溝通的橋梁,中華書局推出中華經典藏書叢書。自2006年推出第一輯開始,累計銷售上千萬冊,銷售碼洋突破1.6億元,成為廣大讀者閱讀學習國學經典名著的主要版本。 為適應時代、市場及廣大讀者的需求,經過認真調研,中華書局決定推出升級版,從原來的50種調整為60種,其中增補的新書都是堪稱經典的名著,其中既有
《水經注》是北魏晚期酈道元所著地理名著,共四十卷。《水經注》因注《水經》而得名,看似為《水經》之注,實則以《水經》為綱,詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是中國古代全面、系統的綜合性地理著作...
《山海經》內容涵蓋上古地理、天文、歷史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫藥、宗教等諸多方面,可以說是上古社會生活的一部百科全書。它是我國古代早期極有價值的地理著作,富含神話傳說,書中隨處可見的山名和水名,常常能與古代的地名相印證,對我們認識和研究上古文明起著舉足輕重的作用...
現代生活節奏的加快,工作壓力的加大,現代電子設備的出現,使得很多人越來越依賴手機、電子閱讀器,碎片式、被動式、不加思考式閱讀傾向越來越嚴重。中華書局是傳統文化出版重鎮,肩負弘揚優秀傳統文化的歷史使命和當代責任,有責任有義務呼吁民眾重視經典閱讀,回歸紙質閱讀從而感悟經典的魅力,更有責任提供有針對性的服務,使閱讀成為可能。為此,中華書局推出中華經典指掌文庫。指掌二字,出自《論語八佾》:或問禘之說。子曰:不知也。知其說者之于天下也,其如
《水經注》是公元6世紀初期北魏酈道元的著作。從形式上說,全書是他對三國時代成書而不知作者的《水經》的注釋。但是在內容上,它不僅比《水經》大20多倍,而且豐富生動,所以成為一部膾灸人口的不朽名著。歷來對此書有許多崇高的評價,明末清初的學者張岱曾經評論:“古人記山水,太上酈道元,其次柳子厚,近時則袁中郎”(《跋寓山注二則》,《娜嬛文集》卷五),《水經注》在描寫風景方面的聲譽可見一斑。《水經注》共四十卷,原是朝廷藏書,直到宋初,尚未缺佚,如
《四字鑒略》一書,是清初學者王仕云所著的一部啟蒙讀物。全書以簡潔流暢的四言韻語概述了我國由上古至明末的歷史,數千年來國家的興衰,朝代的更迭,朗如列眉,易讀易記。韻文后并附有注釋和解說,可進一步加深對歷史典故、人物生平事跡的了解。自清初此書問世以后直至民國,一直暢銷不衰,成為三百年來眾多史學啟蒙讀物中影響*、流傳*廣的一部。魯迅先生曾回憶說:“記得那時聽人說讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的大概。”魯迅七
宋釋文瑩撰。據晁公武《讀書志》,文瑩《湘山野錄》,作于熙寧中。此書則作于元豐中,在《野錄》之后。前有自序云,收國初至熙寧間文集數千卷,其間神道、墓志、行狀、實錄、奏議之類,輯其事成一家,蓋與《野錄》相輔而行。玉壺者,其隱居之地也。不無傳聞失實者,然大致則多可考證云...
本書共分七卷, 共記敘了105名婦女的故事。這七卷是: 母儀傳、賢明傳、仁智傳、貞順傳、節義傳、辯通傳和孽嬖傳。《列女傳》選取的故事體現了儒家對婦女的看法, 其中有一些所贊揚的內容在現在的多數人看來是對婦女的不公平的待遇。古之列女, 胸襟乃容天地, 德行以孝為先, 平凡中不乏凄美, 樸素不失偉人...
[法]呂西·阿勒本 繪
[巴西]貝蒂·米蘭 著
陳占祥 等著
朱光潛 著
馬瑞芳 著
小喬
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