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作者生前公開發表的*一本小書，作者死后首次單行出版，根據初坎核校并增訂篇幅一倍篇幅。...
本集里所收錄的14篇論文是從作者過去一年所講“鄉村社會學”的課程中所整理出來的一部分。包括：鄉土本色；文字下鄉；再論文字下鄉；差序格局；系維著私人的道德；家族等內容...
聯合國人類居住規劃署將貧民窟slum定義為“以低標準和貧窮為基本特征之高密度人口聚居區”。美國城市理論家邁克·戴維斯預言，未來的地球是一個貧民窟星球。他追溯了非正式人居的全球軌跡：自1960年代以來“希望的貧民窟”開始，經由1970至1980年代債務十年中城市貧困的“大爆發”，直到今天百萬人口以上的貧民窟。從利馬不斷延展的柵欄到馬尼拉的垃圾山，城市化與工業化甚至經濟增長分離開來。大批被正式世界經濟逐出的人群，必須把他們的生活押在危險的
《鄉土中國》是社會學巨擘費孝通先生的一部研究中國基層傳統社會——農村的經典著作。這本書于上個世紀四十年代后期根據費先生所講授的“鄉村社會學”課程內容寫成，篇篇短小精悍，語言樸實卻深沉精確；書中作者用通俗、簡潔的語言從鄉村社區、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權力結構、社會規范、社會變遷等各方面分析、解剖了中國鄉土社會的結構，構建中國社會特有的鄉土倫理體系。它對中國社會的分析鞭辟入里，發人深省，為了解中國社會文化的基本特性提供了重要參考。
《鄉土中國》是社會學大師費孝通的代表作，該書取自作者20世紀40年代后期在西南聯大和云南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容，而應當時《世紀評論之約》分期連載的14篇文章。通覽全書，可以感受到一股濃濃的鄉土氣息。沿著作者的思路，可以一窺中國的基層社會。雖然事過境遷，但作者透視社會的眼光、觀察社會的方法，仍然充滿活力，值得借鑒。 本書作者費孝通（1910—2005），字彝江,祖籍江蘇吳江。1936年赴英留學，1938年獲倫敦大學哲學博士學
本書呈現出的是一篇篇獨特性、嚴謹性與生動性并重的別致“小文”，旨在對發生在我們身邊的一些社會現象加以解釋，對政治和民主中的很多問題進行討論。 之所以為“另眼人文系列”中的一本，在于本書展現了隱藏在正統社會學背后的故事，試圖在普羅大眾和學術界之間架設一座橋梁，即：叢書揭示了社會學研究的一系列最新成果，并回避了大眾無法聽懂的論文式的敘述語言，為讀者娓娓道來數十篇頗有深意的社會學故事...
1996年以來，哥本哈根社會發展高峰論壇已成為當代世界一個經常性的思想中心，它密切關注著世界發展的方向，在一個經濟常常成為宰制性力量的社會中，頑強地抵抗著消費主義、享樂主義對人心和人道的腐蝕和顛覆。它把“大同理想”帶回現代社會，為全球化的發展提出了基本的方向。本書圍繞民主、一種人文主義的政治文化和一種以滿足最廣泛意義上的人類需要為導向的經濟等目標展開，力求在自利與團結、經濟與倫理之間架起一座橋梁，從而凸現一個全球人類共同體的愿景...
“這是一起造成38人死亡、115人受傷的極其嚴重的責任事故”。這是一部直赴災難現場，用事實的真實追蹤描述還原災難的內情文學報告，是超越了新聞報道的直觀表層描述之后的事實和理性思考與追問。 本書是一部典型的災難文學作品。趙瑜率隊，五作家察訪禍災真相；礦工訴說，眾難友揭秘國字煤田。深度解答網民疑團，王家嶺上生死實錄；嚴格拷問礦主良知，黃河赤子氣貫全書...
明茨伯格曾坦言：我雖然不是律師，但我覺得有必要質疑法律的失效；我也不算是經濟學家，但我覺得有義務來挑戰一切事物以經濟為指標的標準；我也不是人類學家、社會學家、心理學家，或者政治科學，更不是活動分子，但是在我的討論中，文化、行為、權力、社會運動都扮演了重要的角色。我是一個合成者，我*成功的書都囊括了不同來源的想法。 明茨伯格創作《社會再平衡》這本書的初衷是因為關注身邊的趨勢：環境的惡化、民主的終結、自我詆毀以及像受到“崇高感召”般不斷上
叫魂：1768年中國妖術大恐慌》講述的是一個關于“盛世妖術”的故事。在中國的千年帝制時代，乾隆皇帝可謂是前沒有古人后無來者。他建立并鞏固起來的大清帝國達到了權力與威望的很好。然而整個大清的政治與社會生活卻被一股名為“叫魂”的妖術攪得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那幾個月里，這股妖風竟然沖擊了半個中國，百性為之惶恐，官員為之奔命，連乾隆也為之寢食難安。作者孔飛力細致入微的描寫令人顫栗，他生動地再現了各省的恐慌是如何演變成一場全國性
因為不能在北京參加高考，只能把孩子送回老家上學？ 因為沒有專項家庭暴力法規，只能一次次容忍原諒至親的傷害？ 因為主管部門缺位，只能每天呼吸著有毒的空氣，吃著有毒的食品，喝著被污染的水？ 行動起來，從身邊做起，從小事情做起，成為推動社會進步的力量。 《行動改變生存：
1.《紐約時報》暢銷書排行榜作品 2.榮獲美國普利策獎、英國科普書獎、洛杉磯時報書獎、“phi beta kappa in science”獎項作品 3.比爾·蓋茨推薦閱讀的圖書 4.第一版出版時，曾經引發國內閱讀熱潮，著名主持人柴靜、學者鄭也夫，女性主義學者沈睿等多位名人關注并討論，《中華書報》、《中國文化報》、《上海星期三》、《杭州都市快報》等京滬浙各大報刊再次做了特別推薦，東方電視臺也做了專題介紹。此次推出修訂版，新增“日本人乃
1996年8月底一個溫熱而清朗的夜晚，我從重慶出發，乘慢船，順江而下來到涪陵。 涪陵沒有鐵路，歷來是四川省的貧困地區，公路非常糟糕。去哪里你都得坐船，但多半你哪里也不會去。在隨后的兩年，這座城市就是我的家。 在這里，我有時是一個旁觀者，有時又置身于當地的生活之中，這種親疏結合的觀察構成了我在四川停留兩年的部分生活。 2001年，也就是這本書在美國出版的時候，一條通往重慶的高速公路通車了，一條鐵路也正在修建之中，基本
這是一部可以同《舊制度與大革命》對照來讀的書。這在熱銷的《舊制度與大革命》提出大革命并非一定發生在一個國家的貧困時期，在經濟發展較好，卻導致嚴重兩極分化的時期也可能引發革命。兩個時期雖然面臨的問題不同，但引起的后果卻可能相同。胡適的解剖刀對準的是國民黨統治下的舊中國，深惡痛疾的
《罪與罰——中國禁娼20年》以特殊視角，記錄了自改革開放起，中國大陸賣淫嫖娼現象從無到有的發展全過程，記錄了中國政府嚴厲打擊賣淫嫖娼色情活動的全過程，記錄了參與禁娼工作的各有關單位為維護社會治安、社會穩定而開展禁娼工作所付出的巨大努力。本書對研究，總結禁娼斗爭歷史經驗，有巨大的參考價值。 本書所述的禁娼理論屬政府禁娼理論，對賣淫嫖娼的理論分析在中國大陸處于領先地位...
決定一個國家經濟質量的是技術，社會質量的是制度，文化質量的是信仰。從這個角度上，gdp數量位列全球第二的中國還要很長的路要走。中國經濟步入增長放緩的拐點期，內需動力不足，歐美發達國家增長同樣乏力，主要經濟體推行寬松貨幣政策，全球流動性大量增加，國際大宗商品價格和主要貨幣匯率加劇波動，新興市場資產泡沫和通脹壓力明顯加大，保護主義持續升溫，國際市場展開激烈角逐，不穩定性和不確定性相伴相隨……中國經濟承受著內外的壓力和陣痛，也在孕育變革
本書擬論的激進派，意指圍繞《新青年》雜志，以文化批判和思想建設起家的一群思想先驅。然而我們看到，無論從何種角度出發，五四激進主義群體都有其復雜的一面，在這樣一個聲勢浩大、人才輩出的文化陣容中，思想的大合唱固然構成共鳴的強音，陳獨秀、胡適、魯迅、李大釗、周作人、傅斯年、劉半農、錢玄同、毛澤東、俞平伯、章士釗等一代文化、政治巨子各領風騷，但同時也必須看到，每個人的性情和經歷又使其思想各有其背景，不可能簡單劃一。因此，選擇其中的某一個案去分
自第一批猶太人登上北美新大陸的土地定居以來，美國猶太人走過了一條充滿荊棘的奮斗之路，也是一條不斷遭受挫折的成功之路，終于從一個無足輕重的小移民群體發展為美國社會的中堅力量，成為最成功的族裔群體之一。在今日美國，猶太人總數約600萬，僅占總人口的2％左右，但在政治、經濟、文化諸領域卻擁有強大的影響力，特別對公眾輿論的形成、意識形態的塑造、議事日程的設定和對外政策的制定都能發揮舉足輕重的作用。本書匯集了國內著名學者的研究成果，重點
《第二性i》副標題為“事實與神話”，作者從生物學、精神分析學和歷史唯物主義關于女性的觀點出發，剖析女人變成“他者”的原因；隨后，通過對人類歷史的梳理，深刻地揭示了從原始社會到現今女性的命運；最后，本書以蒙泰朗、勞倫斯、克洛岱爾、布勒東和司湯達五位著名作家為例，對男性制造的“女性神話”進行分析，探討男人眼中的女性形象及其體現的思想...
世界及中國的社團組織發展歷史以及前景如何？ 自20世紀80年代以來，全球非政府組織、非營利組織和社會團體進入蓬勃發展時期，學界的相關研究也因此不斷提升。社團組織的發展究竟將走向何方？政府在此過程中該如何應對并對之進行合理、有效、健康的管理？ 本書通過選取不同國家的社會結構，不同文化發展階段，不同文化基礎的社團組織，對其發展狀況進行仔細梳理與歸納總結，系統介紹并揭示了近現代社團組織“從自愿到自由”的發展趨向。所述國家和地區政府在社團組織
本書全面系統地介紹中國周邊地區近26個國家的主要民族、宗教及現存主要問題的歷史淵源、現狀及有關當局解決民族宗教問題的基本政策及經驗教訓...
這是一本反映社會熱點問題的書。在現今社會，他們幾乎就是飆車、炫富、賭博、吸毒，乃至更深層的罪惡……與富一代們時而潮流英雄、時而郎當入獄的大起大落相比，富二代剛出場就面臨集體淪陷，鄙夷、質問、攻訐占滿輿論多半版面。富二代這群人現在是負面新聞的代名詞，普通人都拿有色的眼光看他們，但這群人卻有可能影響未來二三十年中國經濟的走向，因為大部分財富聚集在他們的父輩手中，以后會傳給他們。本書主要圍繞著這些被廣為詬病的富二代們的真實生活展開。把他
目睹中國之病現象，這是一部不遮家丑、真正關心百姓的書。 沒有人民幸福，就沒有社會進步。社會不能拋棄人民獨自進步，也無法撇下人民實現進步，如果選擇“看不見”仇恨的情緒、不公正的現象、邊緣群體的艱難存在、人民權益的被踐踏，中國之社會病必將越來越深重。 李松用他犀利的筆、憂慮的心、前瞻的思考、獨立的“新聞眼”寫下他“看見”“窺見”“洞見”的社會之丑、社會之病，供人們深思自省。 過去的不能白白過去，死去的不能白白死去，眼前的必須不
《江村經濟》是社會學巨擎費孝通先生研究鄉土中國的代表作品，被認為是研究中國經濟、社會與文化的必讀之書，是我國社會人類學實地調查研究的一個里程碑。該書原是費孝通在1938年春所提交的博士學位論文，是根據對中國東部，太湖東南岸開玄弓村的實地考察寫成的。在書中，作者集中描述了江蘇吳江開玄弓村農民的消費、生產、分配和交易等體系，試圖從農村社會基礎上來解剖中國傳統社會結構和基本觀念，它不限于一個具體的農村，而是指向農村的基本性質。正如他的導師、
本書的寫作，立足于馬長濤先生對涼山彝族地區長逹八個月的實地考察。一九三六年秋，先生進入正在籌備的國立中央博物院，任助理研究員。 在一九四九年以前，馬長濤先生主要從事民族學的研究，先后在西南的彝族、嘉絨藏族、羌族等聚居區進行田野調查工作，獲得了大量第一手的田野調查資料，搜集了大批珍貴的民族文獻和文物，發表了一系列優秀的論文，主要有：《中國西南民族分類》、《中國古代花甲生藏之起源與再現》、《四川古代僚族問題》、《四川古代民族歷史考證
近年來，越來越多讀者關注中國古代思想、研習國學，大學紛紛開設國學經典導讀課程，中國社會思想史一直是一些學科的基礎課程。編寫一本經典的中國社會思想史讀本，非常必要。本讀本編選范圍，上溯五經，下迄康有為與章太炎，選目精粹，一律不采用白話譯注方式，盡量保存古籍原貌五經、四書部分選擇漢唐、宋人注疏，各篇目前附有解題，介紹相關學術思想背景，以求擴大知識量并讓讀者更好理解經典。主編曾亦多年從事國學研究，在復旦大學社會學系開設中國社會思想史課程，并
《交流，使人生更美好》是趙啟正和吳建民應世界知識出版社之邀對談“交流，使人生更美好”的對話錄。在對話中，他們結合自己的人生經歷，從交流的意義和藝術的角度敘述各自的心得體會、經驗教訓，縱論關于交流的真知灼見，言談話語流露著真摯之情，字里行間閃爍著智慧之光。而在與讀者的現場互動中，趙啟正親和幽默，反應機敏，善于思辨，通過思辨促進心智交流；吳建民則儒雅持重，言辭犀利而不失風度，說理深刻而令人信服...
《第二性ii》副標題為“實際體驗”，從存在主義的哲學理論出發，對女人一生中的不同時期（童年、青春期、性啟蒙時期、婚后、為人母和步入老年后）進行正面考察，同時對她一生可能遇到的經歷（同性戀、成為知識分子、明星、妓女或交際花等）作出判斷和評價，深刻揭示了女性的處境及其性質。作者還分析了自戀女人、戀愛女人和虔信女人形成的過程及其背后復雜的社會原因，最后提出了女性走向解放的唯一道路就是成為獨立女性，也強調了只有當女性經濟地位變化的同時帶
本書為法國著名思想家、實驗主義電影藝術大師、詩人和馬克思主義理論家，字母主義國際與情境主義國際的創始人之一居伊德波的代表作。除序言外，全書共九章221條。圍繞“景觀”這一概念，德波指出當代社會正處于從馬克思所面對的資本主義物化時代向社會景觀之王國的過渡之中，在這種新的歷史斷代里，整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積累，景觀關系中純客觀性的拜物教式表象，掩蓋了人與人、階級與階級之間的關系...
本書集中討論伙伴關系和統治關系兩種模式下的性行為。作者雄辯地指出，男女關系只有完成從傳統統治關系向伙伴關系的復歸，才能恢復性行為美好、高貴、純潔和快樂的本真特征；在伙伴關系下，性行為不再低賤、骯臟和痛苦，愛情、性愛、生育將成為人類幸福的很重要部分...
美國究竟是怎樣的一個國家?許多人都對這個問題充滿好奇，有人認為美國是經濟高度發達的國度，有人欣賞美國先進的科學技術，有人向往美國多元的文化藝術，面對如此豐富多彩的答案，我們如何才能讀懂美國?世界級管理學大師彼得德魯克從政治、經濟和管理學角度入手，解讀笑國社會發展和美國民眾生活中的各種現象，為我們認以美國打開了新的窗口，《管理的新角色:社會生態學視野下的美國》共有14篇文章，皆是彼得；德魯克在20世紀中期到20世紀90年代發表的，前
《西方現代性的曲折與展開(套裝上下冊)》分為兩個專題。西方現代性問題與政治哲學的變遷——利奧·施特勞斯論文小輯收錄了利奧·施特勞斯的《現代性的三次浪潮》等6篇重要文章，以及斯坦利·羅森的《金蘋果》一文，以及劉小楓先生的《施特勞斯的“路標”》的文章，對施特勞斯的思想進行了把脈式的辨析。西方現代性的展開與時代觀念內涵的確立——漢娜·阿倫特論文小輯收錄了漢娜·阿倫特的《真理與政治》等6篇較為著名的文章，從而使?者對阿倫特的思想有了初步
《學術前沿：瘋癲與文明（修訂譯本）（第4版）》旨在譯介二戰結束以來，尤其是本世紀60年代之后國外學術界的前沿性著作，以期促進中國的學科建設和學術反思，并回應當代學術前沿中的重大難題...
中國第一本正面支持轉基因的實地考察圖書 ☆ 七年轉基因種植與生產大國實地考察，遍訪美國、巴西、阿根廷、英國、法國、西班牙、菲律賓、印度、中國 ☆ 征詢全球頂尖生物領域科學家獲得權威資訊；深度訪談各國轉基因政策執行者，了解轉基因背后的經濟與政治故事；深入各國轉基因種植現場，傾聽聽農民的講述。 ☆ 中國生物界領軍人物，北大生命科學學院前院長饒毅、中國農業科學院生物技術研究所所長黃大昉傾力作序推薦。
李銀河在這本《女性主義》中，對女性主義理論、女性主義運動、女性主義流派、女性主義論爭和女性主義之后的思潮進行了條分縷析的梳理。綜觀這些理論，有些激烈如火，有些平靜如水，有些主張做決死抗爭，有些認可退讓妥協。歸根結底就是一句話：在全人類實現男女平等。 如果你想要了解女性主義卻不知道從何著手，李銀河老師這本書可以為你建構一個堅實的理論框架...
袍哥是1949年之前活躍于長江中上游的秘密社會組織，其影響力與青幫、洪門不相上下。當其很盛時，川省約有70%成年男子加入，影響力及于各個角落，在川軍、湘軍中影響巨大，也是清末革命中的重要力量。 本書從一樁1939年的殺人案和一本塵封七十多年的報告出發，結合豐富的圖文資料，細致入微地考察了袍哥組織及近代基層社會的權力運作，審視了袍哥成員及其家庭在動蕩的大時代下個人命運的沉浮，揭開具有神秘色彩的袍哥世界的“日常”面目，呈現出一幅飽滿、立體
推薦理由1：《科學》《自然》《新科學家》《華爾街日報》《科學美國人》《圖書館雜志》、美國國家科教中心等國際知名媒體及機構傾情推薦。 推薦理由2：再現600萬年人類進化歷史，了解人類飲食的變化，讀懂人類的過去、現在與未來。 推薦理由3：美國專業與學術杰出出版獎生物學類*圖書獎獲得者*力作...
通過對中國深圳、東莞和廣州266名農民工的深度訪談，本書描述了中國的城鄉遷移對家庭和性別關系的改變。而這一探討，是通過聚焦于男性和男性氣質的改變來完成的。 作者在書中展示了這場始于三十多年前的大規模城鄉遷移是如何重塑男性農民工作為愛人、丈夫、父親和兒子的角色的。在這場為了生計的“搏斗”中，男性農民工做出了“男性氣質的妥協”：他們通過在夫妻權力和家務分工中做出讓步、重新定義孝順和父職等方式，努力維護著家庭中的性別界線和他們在家庭中的象
如果說政治哲人施特勞斯當年被“魏瑪的幽靈”所困擾，那么“9·11”事件作為一個類似的幽靈在當代再度顯現。對于美國，甚至對于整個西方，這個陰魂不散的幽靈正在向思想界敲詐勒索一個極端的方案、一個非此即彼的最終解決。而自由主義不可能給出如此決斷的解決，所謂自由主義的勝利可能只是一種幻覺，不過是另外兩種極端勢力此起彼伏之間的一個短暫假期。 作為kitsch的悲情主義永遠在預謀一個高潮的來臨，一種sentimental indulgenc
本書圍繞著“誰是家庭成員”、“家庭做什么”、“家庭如何與其他團體進行聯系”等問題，利用一系列重要概念范疇，結合家庭在期望、結構和行為上發生變化的大量生動、廣泛的事例，對家庭和家庭生活社會學提供了清晰和權威的介紹。論述淺顯易懂、條理分析、邏輯嚴密，結合新穎獨到、令人信服、發人深省。 本書的主要目的是提供一種關于家庭生活的社會學介紹。本書主要是為那些剛剛開始對家庭問題進行社會學調查研究的學生而寫的，主要目的是為他們提供一個近年來社會
如果社會與人文學者的知識生產還企圖維持當代現實關聯性的話，就必須直面幾個核心現實議題，這些至少包括民族主義、自由主義、知識分子的狀況、全球化下的社會主義……等議題。這本書試圖借由和多位學者、思想家（包括尼采、杜威、米爾斯、汪暉、哈維、布迪厄……）的對話，切入這些現實議題。同時，也期望借由這一種維系著社會現實的知識對話，進而較深入地探討，在具體的當代環境下，批判知識的條件、基礎與較為合理的操作方式這一重要議題。本書除了對所牽涉到的不同思
那些曾經在網絡視頻中音容畢現的人物和對白，經過紙張印刷，以圖書的形式再現出來，在網絡時代的數字傳播和人類文明賴以薪傳的紙質傳播之間的這種轉換，讓我不由得生出一些莫名的感慨...
《變動社會中的公民身份——與吉登斯、基恩等人的對話》是一本具有現場感的訪談錄，記錄了一系列當今世界頂尖一流的政治思想家安東尼?吉登斯、基恩等人最新的思想動態。全書聚焦于兩大主題：一是“現代社會變遷”，體現在對吉登斯的五次訪談上，這些內容全面地反映了吉登斯本人的學術發展歷程，并反映了現代性的興起和解釋，以及高度現代性條件下的社會、政治狀況。二是“公民身份的政治想像”，話題涉及勞工、移民，女性公民身份，后馬克思主義的國家理論與公民身份
城市是誕生奇跡之所 是人類最偉大的發明與最美好的希望 是最健康、最綠色、最富裕、最宜居的地方 如果你熱愛自然，請搬到摩天大樓里；如果你熱愛地球，請搬到城市里。 芝加哥大學博士、哈佛大學經濟學教授、當代頂尖經濟學家愛德華·格萊澤自小生長在曼哈頓，長期沉醉于城市研究與寫作的他帶領著自己的團隊進行了強大的全球城市調研，最終得出了令人毋庸置疑的結論：城市是人類最偉大的發明與最美好的希望，城市的未來將決定人類的未來...
鑒于普通百姓對醫療知識的無知與無力，面對疾病和死亡的恐懼，劉墉在書中鎖定與大眾息息相關的醫療主題，以其宛若x光的敏銳與犀利，強力透視醫療百態，從容針砭醫療眾生相，提出緊要、實用的建言，同時不失溫情與智慧...
本書主要內容包括: 論人生: 那些永恒的話題 ; 談女人: 女人是男人的學校 ; 人生忠告: 關于人生的建議 ; 時代與人生: 這一代人的往事與隨想 ; 關于我自己: 我的回憶與夢想五章。主要內容包括: 人生和它的意義、人性似水等...
《君主論》是意大利文藝復興時期著名政治思想家、外交家馬基雅維里的代表作，是一本毀譽參半的奇書，一直被奉為歐洲歷代君主的案頭之書、政治家的*指南、統治階級鞏固其統治的治國原則、人類有史以來對政治斗爭技巧*獨到*精辟的解剖。本書自1532年開始印行，迄今480多年，從西方到東方，在政界、宗教界、學術界等領域引起巨大的反響，與《圣經》《資本論》等一起被西方評論界列為影響人類歷史的十部著作...
在承受壓力、擔心、痛苦或毫無成就感時，你有沒有假裝一切都好？事實上并不是只有你這樣。壓力、焦慮、沮喪、低自尊無處不在。看起來幾乎每個人都在做這樣或那樣的掙扎。但是當我們的生活水準達到有史以來的高水平時，我們為什么還會這樣呢？新的科學研究發現，我們都陷入了一個隱藏的心理陷阱：我們越是努力追求幸福，就越會長期遭受痛苦的惡性循環。幸運的是，通過一個以正念技術為基礎的開創性新方法，我們都能逃脫這個“幸福的陷阱”。所以，如果你想讓生活更加豐富、
人行道的秩序、安全來自何處？怎樣的人行道，才能維系個體的尊嚴，讓人們擁有更好的城市生活？本書關注在紐約街頭謀生的邊緣群體。他們在街上擺攤、睡覺、撿垃圾，游走在法律邊緣，看似制造了混亂和威脅。但社會學家米切爾通過長達5年的參與式觀察，深入街頭人的生命世界，解釋了人行道生活的社會結構和日常互動的邏輯。他提出，在街頭謀生的人，實則借由在人行道上創造性地尋求生存空間，生成了一套非正式社會控制體系，維系著人行道的秩序和安全；而他們也得以“誠實謀
專業、權威、科學、系統的木工表面處理教科書。了解木工表面處理，從這本書開始。...
《鄉土中國》是社會學大師費孝通的代表作,該書取自作者20世紀40年代后期在西南聯大和云南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容,而應當時《世紀評論之約》分期連載的14篇文章。通覽全書,可以感受到一股濃濃的鄉土氣息。沿著作者的思路,可以一窺中國的基層社會。雖然事過境遷,但作者透視社會的眼光、觀察社會的方法,仍然充滿活力,值得借鑒...
本書首先對于多年來筆者研究中國社會分層的觀點做了概括，第一章到第四章都是對于中國社會分層變化的綜述，其中第二章概述了改革以來社會分層結構的總體變化，第三章分析新近發生了什么變化，提出了階層結構定型化、階層利益碎片化等觀點，第四章分析了在貧富差距問題上新近的變化。第五章到第九章是筆者有關中國社會分層提出的一些理論觀點，包括：丁字型社會結構的理論，社會結構緊張的理論，經濟分層與政治分層的理論，核心群體與邊緣群體的理論，四個利益群體的理論，
馬瑞芳 著
[德]埃米爾·路德維希 著,冷杉/朱瞻宇/朱濱 譯
王曉方 著
盛澄華 著
周熔 編著
一個工作室 主編
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