中國風俗史

　　風俗有為此時代所有，而為彼時代所無者，則僅著于此時代中。如周之階級制度，周末之游說，魏晉南北朝之清談，鮮卑語門第流品，明之結社，是也。有為數時代所有，而非各時代所均有者，則僅著于數時代中。如周及魏晉南北朝之氏族，周末及漢唐之任俠刺客，是也。有為各時代所均有，而不必于各時代全列此條者，則僅著于一時代或數時代中。如周之蠱毒，周末之隱語，漢之佛道，魏晉南北朝之美術，唐之械斗游宴、斗雞走馬養鷹，明之勢豪拳搏，漢明之奴婢，是也。 　　風

中國古代賭博習俗-中國風俗文化集萃

這套《中國風俗叢書》向國內外廣大讀者系統、全面地介紹古往今來中華各民族風俗的形成、內容與特征...

藍色的國度-外國人看中國

《藍色的國度(外國人看中國)》講述了清末民初作者阿綺波德·立德隨經商的丈夫在中國10多個城市的所見所聞，描寫了當地大量風土人情和民俗生活。 作為100年前在中國居住并深諳中國文化的西方人，立德夫人以外國人獨有的視角和眼光考察中國這塊神秘的土地，向讀者從另一個側面呈現了被歷史遺漏的細節。 ...

茶與文化

本書是《中國俗文化叢書》之一, 主要內容包括源遠流長的茶史、形形色色的中國名茶、飲茶習俗大觀、品茶的藝術與方式、茶文化集錦...

胡樸安:中國風俗(套裝上下冊)

本書是近代民俗研究大家胡樸安先生窮數十年之功，廣為搜羅有關民間風俗的典籍雜志匯集成冊。書中對各地方志和古今筆記、刊物中所載風俗進行了匯編，既可使我國風俗民情不致淹沒于浩繁卷帙之中，又可免除人們翻閱求索之勞，也有助于對我國民俗風情進行整體、系統的了解研究...

茶經

與古人一起讀廣告

廣告是一道亮麗的城市風景，也是一種商業美。古人還在不經意中把不同時代的審美與風韻溶入到形形色色的廣告中。——中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席　馮驥才 　　民間傳統文化是一棵萬古長青的生命樹。——中國民俗學會會長　劉魁立 　　理論與田野并舉，探討都市民俗文化研究的新思路。——國際亞細亞民俗學會會長　陶立璠 　　故紙溫暖。——國家文物鑒定委員會委員、文物專家　云希正 　　本書是國內第一本用“說話”的方式全面系統地介紹中國廣告發展歷史

中國壽文化圖集

“五福壽為先”。在中國傳統的“五福”中，壽是排在第一位的。人的幸福是以健康長壽為前提，有壽即福，短壽者一切皆空。古人在慶祝壽誕的歷史過程中，常借用壽星、王母、麻姑、八仙、東方朔等仙境長壽吉祥人物，長壽吉祥動物、植物、山水、器物等，或巧妙地運用諧音、同音雙關，從而形成一幅幅約定俗成的祝壽圖畫，如松鶴組圖。松為長青之樹，鶴壽千年，故此稱“松鶴延年”。在海浪波紋中有巖石，天空有蝙蝠的畫稿中，巖石長壽、海闊無邊，蝙蝠諧音福，故此畫稿可稱為“壽

藏族民俗

本書從姓名，禁忌，節日，宗教法令，婚姻制度等方面對藏民族的習俗進行了系統的介紹...

中國古代道士

道士是信奉道教的教徒，以從事道教活動為職業。王燁編著的《中國古代道士》是一本有關道教的普及性知識讀物，從六個方面簡要介紹道教的歷史發展、經典教義、修煉方術、齋醮儀式、名山宮觀，以及道教與中國文化藝術的關系等知識，并著重介紹歷目前有名的道士，讓讀者了解有關道教文化的知識，弘揚祖國的傳統文化...

中華民族文庫:新編諺語

諺語是民間流傳的簡練通俗、富于經驗或哲理的語句，是人民群眾在具體生產、生活心得和經驗的總結，其中包含了許多科學道理、人生哲理。諺語采用押韻、對偶、比喻、夸張等多種修辭手法，言簡意賅，通俗易懂，深入淺出，便于記憶，流傳甚廣，成為我國文化寶庫中一宗極其珍貴的精神財富。 本書選收流傳廣、影響大的諺語適用于現代的新諺語...

靈山秀水隱前童

　　前童村位于浙江省寧海縣童鎮上，距今已有七百七十年的建村歷史。村中遍布傳統民居和文物古跡，尤以引白溪水進村而建的八卦水更顯奇妙。村外沃田疇，鹿山、塔山雙峰對峙，孝女湖、廟湖平展如鏡，景色極為優美。每年的元宵節舉行全鎮狂歡的抬鼓亭會，風雨無阻，規模宏大，場面壯觀，不僅在浙東一帶，甚至在全國范圍內也堪稱一絕。村內傳統石木工藝、傳統小吃、傳統習俗源遠流長，民風淳樸，歡樂祥和。今天在為生存而忙碌奔波中，享受生活或者已經成了一件奢侈的事。從這

喪葬習俗

中國傳統觀念，喪事是兇事，平民百姓頗多犯忌，傳統的喪制又多充滿著“迷信”色彩，并為“提倡科學者”所唾棄，于是乎中國幾乎沒有關于喪儀的刊物，普通刊物，也不愿登載關于喪事的研究文章。 著名上海史專家薛理勇的這本《喪葬習俗》，卻是系統介紹中國喪葬發展史的一部專著，分別為：喪儀與喪事程序；宗法制度與守喪制度；形形色色的祭祀風俗；喪具的源起與發展；近代喪事之嬗變。每個章節內容詳盡，引證充分。 《喪葬習俗》從喪葬的制度、程序、風俗等等

老蓋仙談民俗

“老蓋仙”夏元瑜于老北京生活近半個世紀，對民國風俗浸潤頗深，點點滴滴，由《老蓋仙談民俗》呈現，皆沾染一種淡淡美感：吉祥畫、聚寶盆、吸大煙、傳飯統、老爺升堂、小民聚賭、喪禮、鬼節、扶乩的、要賬的……種種可愛與無奈，無不折射出幾千年文化積淀下來的特性。民間生活習俗，自有一種鳶飛魚躍的生氣，歷經現實動亂仍得傳承，為百姓生息提供一方綠蔭，這也是民俗一再讓“老蓋仙”牽掛的原因...

服飾-國粹圖典

中國古代書院

書院作為中國古代重要的歷史文化現象，延續了一千多年。考察書院萌芽、發展、鼎盛、演變的漫長歷史，能夠使我們更加完整、深刻、合乎歷史地認識這一獨特的文化現象。陳薛俊怡編著的這本《中國古代書院》分為書院發展史、書院制度、名院名人尋蹤與書院文化集萃四個部分，系統敘述了我國古代書院的演變歷程，以期為人們追憶書院歷史、從古代書院中汲取辦學智慧打開一扇窗...

對酒當歌-古今酒人酒事酒情

　　斗酒詩百篇，醉臥文中眠，這等放浪殘形既是名篇巨作的催化劑，又是思想對自身的逸離，那激情飛揚的詩詞，哪一首不是由酒釀成...

逢年過節

漢民族有共同的祖先，共同的文字，共同的文化背景，所以，漢民族區域的歲事活動也來源于相同的源頭或著錄，風俗習慣大同小異，只不過因地理、氣候、物產的不同會產生一點點的差異。所以，《逢年過節》在敘述歲事風俗起源與流變時，除了盡可能尋找與江南風俗有關的著作，仍有相當一部分是古籍的常見著作。而到了清代中期以后，上海人寫的“竹枝詞”中有不少記錄了上海地區的風俗，于是，《逢年過節》在敘述中也盡可能多地采用了上海的著錄。在以往出版的著作中尚無專門

楊樹達:漢代婚喪禮俗考(典藏版)

楊樹達先生以“禮俗”為研究的對象，原意當包括禮儀制度與民間風俗，而其中的禮儀制度，自然與通常理解的政制不同，實是一種因“俗”而生，又制約著“俗”，與“俗”始終存在密切關系的“禮”。“禮俗”，是社會生活中特別值得重視的現象。然而，自五十年代以來，“禮俗”，似乎已經退出了社會科學常用語匯...

燕京歲時記外六種

本書輯錄了七種明清以來記載京師地區的歲時風俗的文獻，告訴您古代首都市民一年四季過節吃些什么，玩些什么。尤其是不同節令在不同的廟會活動地點許多在今日北京市郊尚有留存，因而還可做為選取北京各處古跡適宜游覽時間的導游之書。 ...

中國文化要義

　　百年難得一見的知識分子楷模紀念梁漱溟先生辭世三十載理性早啟，文化早熟，倫理本位，職業分途中國文化之特殊性與自信力，根源何在？探尋中國問題經典論著，七十年常銷不衰...

圖說門神

門神是中國民間流行最廣的神祗之一，其歷史之久、流傳之廣、影響之大、種類之多，在各種民間俗神中最為突出。此書將讓您了解門神的起源、種類、有關門神的種種趣聞，以及門神對人們風俗、信仰的影響。簡明生動的文字和大量具有濃郁中國特色的精美圖片，讓您在輕松的閱讀中盡情領略中國傳統文化的魅力...

中國精神-民間圖像中的信仰幻影

文字是速朽的,圖像是永恒的。《中國精神:民間圖像中的信仰幻影》透過民間圖像,了解中華民俗。要洞悉中國人的精神,必須走進中國古人的精神;要走進中國古人的精神,必須研究和了解中國古代諸神。在沒有純粹意義上的宗教的國度,神不僅是古人詞語“精神”的靈魂,還是古人的宗教,是古人如何活的精神指南,也是古人活著的精神支柱...

中國古代建筑

建筑藝術為五大藝術之首（建筑、音樂、繪畫、詩歌、雕塑），它既是大眾藝術，又是高雅藝術。王俊編著的《*國古代建筑》主要回顧了*國古代建筑發展的歷程，包含內容十分豐富，諸如建筑形式、平面布局、用材、結構、油飾、彩畫等。只有了解了這些內容，才能指導我們能動地認識古建筑，提高對古建筑文化內涵的認識水平及審美享受；對于古建筑的保護和修繕而言，了解并掌握一些古建方面的基本知識，自然更是必不可少的...

中國古代官制

官制是指國家機構的設置和官吏的任用、考核，它關系到一個政權的盛哀、一個社會的穩定及人民的生活。春秋戰國的“黃金臺”，漢代的察舉，魏晉南北朝的“九品中正制”，隋唐的三省六部、科舉選官、節度使，兩宋的文官當政，明代宰相的終結和大學士、廠衛的設置，清代的軍機處*國古代的官制體系有著它獨特的發展軌跡和歷史淵源，在合理與不合理中或調整、或完善、或發展、或消亡，逐步適應不同時代的需要。本書依時代為序，勾勒了*國古代國家的中央決策機構、行政機構、監

民間祈福擇吉通書

中國是一個泱泱大國，五千年的華夏文明源遠流長，內容豐富，博大精深。民間祈福文化是中國文化之滄海一粟，近年來人們雖然每每提及，還舉行各種祈福文化節、祈福文藝活動，卻對其深刻內涵知之甚少，真可謂身在“福”中不知“福”。所謂祈福其實是指人們向神靈許愿，特別是在遇到厄運或一些不如意的事時，希望得到神明庇佑，增加福運，化險為夷，平安度劫。人們祈禱的對象各有不同，視乎個人信仰，比如有人信觀音菩薩，有人信如來佛祖，有人信玉皇大帝、王母娘娘等等。

生產志(上下)-中國民俗通志

《中國民俗通志：生產志（套裝上下冊）》是國家重點圖書出版項目，共14卷16冊，由中國民俗學界老中青三代學者積十年之功完成。這部大型志書打破地域界限，以真實可靠的歷史和田野調查資料，介紹了我國民間婚喪嫁娶、生產交通、節日禁忌等各項習俗。《中國民俗通志：生產志（套裝上下冊）》這套通志吸收了自20世紀以來尤其是近20年來我國民俗學界的研究成果，系統整理了數千年來中國民俗文化的優秀遺產，全面記錄了中國民俗文化傳承流布的狀況...

海底

簡介 　　古今中外都有秘密結社，中國洪門作為古代會黨的典型，因其獨特，故常出現在小說、影視劇中。尤其是在近代，洪門參與人數之多，流布地域之廣，活動時間之長，均屬世所罕見。本書為匯編本，門類齊全，收錄洪門暗語、手勢、刑罰獎懲、組織成員等，為您詳盡揭開這一中國民間會黨的神秘面紗...

語言民俗與中國文化

本書通過考察華北平原一個村落的語言現像，分析出其中宗族文化、村民關系、宗親稱謂、婚俗變遷、民俗信仰等，揭示出凝聚在語言現像中的民眾心理和民眾精神。...

花嫁喜事

本書是一部綜述中國婚禮文化發展史的專著，主要介紹中國古代或傳統的婚儀和婚禮，以及一些特殊的婚姻事實。 本書作者薛理勇是上海歷史博物館研究員，長期從事上海歷史、中華文化史、風俗史的研究。寫作這類書稿，駕輕就熟、娓娓道來，本書信息量大、舉例充分，客觀而通俗地展現了中國婚姻制度發展的流變...

民間信仰史話

　　中國民間信仰是一個奇特而玄妙的世界，要想揭開千百年來遮蓋在她上面的層層面紗，惟有步入民眾的心靈世界，進入永不停歇的探索與發現之旅。于是，就會發現，這里不僅有萬物有靈的觀念，還有世代沿襲的祖先崇拜，樂生惡死的生活態度，受神秘心理驅動的各式禳解，更有女神崇拜、多神信仰等色彩斑斕的內容。《民間信仰史話》資料翔實，體系完整，內容豐富，語言生動，論從史出，寓學術性于通俗性之中...

沐浴趣話

本書是《中國俗文化叢書》之一, 主要內容包括華夏文明的花朵、人生禮儀的標志、巫儒文化的分支、健身療體的良方、宗教的沐浴習俗、全人類的共同習俗等共七大部分...

茶經圖解

　　唐代陸羽的《茶經》和清代陸廷燦的《續茶經》，是關于茶的歷史、源流、生產技術以及飲茶技藝、茶道原理等綜合性論著，基本上將唐代之前和清代之前國人對于茶的理解和茶道的演變囊括其中，是值得一讀的國學經典。本書將《茶經》《續茶經》合編在一起，加以注釋翻譯，是讀者學習國學經典的很好的途徑。本書既圖文并茂，又古色古香，實用性和藝術性兼具，是講解制茶、飲茶、茶道演變的百科全書，讓讀者輕松讀懂“茶道”的妙趣，較具出版價值...

傳膳啦!(清朝篇)

《傳膳啦！（清朝篇）》是袁燦興所著的一部介紹清朝宮廷美食文化的散文，依據翔實的史料，生動地講述了清朝皇帝、皇太后日常的飲食喜好、美食起源，以及美食背后的趣聞軼事，更有很多隱藏在故紙堆里的宮廷秘方和養生藥食。這里有資深老饕都難以抗拒的美食：“烹飪小達人”努爾哈赤拿手的飄香黃金肉、“五好學生”康熙親手垂釣的肥濃鮮美的黃河石花魚、“資深宅男”雍正都無法抵御的脂香四溢的炙鹿肉、“長壽帝王”乾隆八十歲還能保持六十歲狀態的養生秘方……帝王餐桌上固

中國古代橋梁

中國是橋的故鄉，自古就有“橋的國度”之稱，發軔于隋，興盛于宋。遍布在神州大地的橋，編織成四通八達的交通網絡，連接著祖國的四面八方。中國古代橋梁的建筑藝術，有不少是世界橋梁目前的創舉，充分顯示了中國古代勞動人民的非凡智慧。王俊編著的《中國古代橋梁》以圖片和文字的方式，描述了一篇動人的中國橋梁建設藝術史...

中華民族文庫:新編喜慶禮儀

中國傳統節日習俗

七十二行祖師爺的傳說

這本書以生動真切的口吻來講七十二行業祖師爺的故事，正文配有多幅插圖，文后附有附錄。民間有“三百六十行，無祖不立”的說法，行業祖師崇拜是民間文化、民間信仰的一個分支，過去各行各業都很重視祖師爺，視其為本行業的守護神。從前，多數行業都會集資興建祖師神廟，在神誕日或行業聚會時進行祭祀，如藥王廟、嫘祖廟、財神廟、文昌君廟、羅祖廟等等。有些地方是在一般神廟中配建行業祖師神殿，定期燒香許愿，祈求護佑。行業中人對祖師爺的崇敬非常虔誠，一舉一動都要向

方言趣談

本書是《中國俗文化叢書》之一, 主要內容包括語言篇: 南腔北調話方言、尋根篇: 為有源頭活水來、詞匯篇: 萬紫千紅總是春、俗語篇: 一方水土一方人...

中國古代郵驛

我國是世界上很早建立傳遞信息的組織的國家之一，郵驛歷史長達三千多年。王俊編著的這本《中國古代郵驛》以翔實的史料，豐富的內容，在科學分析的基礎上向世人展示了我國古代郵驛的悠久歷史和演變過程，探討了古代郵驛的性質、特點及發展規律，總結了古人運用通信規律辦郵的基本經驗，分析了郵驛與政治、經濟、軍事、文化、民族、外交等方面的聯系及作用，并對不同歷史時期郵驛的組織管理、網絡設施、通信方式、傳遞效率、郵驛法律、館驛供應及驛傳弊端等一系列問題，作了

教你寫對聯-入門版

拜天地風俗傳說-中華民間經典故事會

實用導游文化鑒賞

一名優秀的導游員，除了要具備良好的職業道德之外，更要能為游客提供知識廣博、內涵豐富的導游講解。和教師一樣，“要給游客一碗水，自己就要有一桶水”。面對游客日漸專業的各類提問，我們的導游員只有不斷加強學習，堅持日積月累，通過完善自身的知識結構，才能為廣大游客提供更加令人滿意的導游服務。 本書精選十九個與導游工作最為密切相關的中國文化專題，力爭用深入淺出的語言，側重從導游的角度賞析各種文化，以期提高導游的鑒賞能力，同時幫助廣大游客深入

閱美悅讀:與茶說

關于中國茶的輕讀物，通過愛茶人的視角和眼界，用生活化的方式，看待茶、感受茶、懂得茶、享受茶。文筆生動有趣，優美清新，如一杯沖泡得剛剛好的芬芳清幽的茶，清趣怡人。在輕松愉悅的閱讀體驗中建立起對中國茶系統而清晰的認識，感受中國茶文化下的生活情趣與品位。...

民間俗信

本書是《中國俗文化叢書》之一, 主要內容包括傳統節令俗信、人生禮儀俗信、衣食住行俗信、語言交際俗信、信仰崇拜俗信、物候天象俗信...

民間信仰與區域社會:中國民間信仰研究論文選

本書內容包括：民間信仰的聚散現象初探；作為非物質文化遺產研究課題的民間信仰；國家正祀與民間信仰的互動；信仰空間與社區歷史的演變；彰化媽祖的信仰圈等...

陰陽五要奇書(上中下)

本書為《故宮珍本叢刊》術數類陰陽五行屬中之一種，原書藏故宮，該書包括五種古籍，郭氏元經，璇璣經，整理分三冊出版：上冊含第一，二，三種，中冊含第四，五種，下冊含附錄一種。　　《郭氏元經》主要介紹了太歲。月建，年命，祿馬貴人，刑害，金神等數十種神煞的用法及趨避，且首立吊替飛宮之說，如甲子年陽貴在未，則未方為本宮貴人，然后以每月月建人中順布九宮，未土所臨之宮就是飛宮貴人，仍以甲子年寅月為例，寅月寅人中，柳飛乾，辰飛兌，巳飛良，午飛離，未飛坎

唐卡中的神話傳奇-(全彩插圖珍藏本)

本書輯錄傳世唐卡名畫55幅，畫面斑讕絢麗，神佛寶相端嚴，展現藏族畫師超凡技藝與虔誠情懷。精道簡潔的賞析文字，綜合評述其嘆為觀止的藝術成就并深入闡釋相關教義的精微內涵及相關宗教故事片段。 ...

中國的花神與節氣

文化糾錯叢書-中國人最應該知道的77個禮俗

中國民俗

中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規范行為的準繩，是維系群體團結的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創造、民族的真善美。 本書力圖在有限的篇幅里，介紹民俗學的基本知識，并以民俗學理論為基礎，對中國民俗文化的基本內容予以簡要敘述。同時，還考慮到當前保護民俗文化的實際需要，對于民俗調查的有關內容以附錄的形式，給予了特別的介紹...

梁祝傳說

《粱山伯與祝英臺》在中國是一個家喻戶曉的民間傳說。　　粱祝傳說經過一千六百多年的流傳，人們按照自身的愿望將其發展成為具有理想色彩的中國四大民間傳說之一，是中華文化的瑰寶。千百年來，它以提倡求知、崇尚愛情、歌頌生命生生不息的鮮明主題，深深打動著人們的心靈；以曲折動人的情節，鮮明的人物性格，奇巧的故事結構，受到民眾的廣泛喜愛，老幼皆知，傳頌不息。可以說，中國的許多地區，許多民族，都流傳著這一美麗動人的故事。人們為了紀念他們，又興建了眾多梁